1There is an evil which I have seen under the sun, and it is heavy on men:2a man to whom God gives riches, wealth, and honor, so that he lacks nothing for his soul of all that he desires, yet God gives him no power to eat of it, but an alien eats it. This is vanity, and it is an evil disease.3If a man fathers a hundred children, and lives many years, so that the days of his years are many, but his soul is not filled with good, and moreover he has no burial, I say that a stillborn child is better than he;4for it comes in vanity, and departs in darkness, and its name is covered with darkness.5Moreover it has not seen the sun nor known it. This has rest rather than the other.6Yes, though he live a thousand years twice told, and yet fails to enjoy good, don’t all go to one place?7All the labor of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.8For what advantage has the wise more than the fool? What has the poor man, that knows how to walk before the living?9Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire. This also is vanity and a chasing after wind.10Whatever has been, its name was given long ago; and it is known what man is; neither can he contend with him who is mightier than he.11For there are many words that create vanity. What does that profit man?12For who knows what is good for man in life, all the days of his vain life which he spends like a shadow? For who can tell a man what will be after him under the sun?
Bible Crampon 1923
1Il est un mal que j’ai vu sous le soleil, et ce mal est grand sur l’homme :2Tel homme à qui Dieu a donné richesses, trésors et gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu’il peut désirer ; mais Dieu ne lui permet pas d’en jouir, car c’est un étranger qui en jouit : voilà une vanité et un mal grave.3Quand un homme aurait engendré cent fils, eût vécu de nombreuses années, et que les jours de ses années se seraient multipliés, si son âme ne s’est pas rassasiée de bonheur, et qu’il n’ait pas même eu de sépulture, je dis qu’un avorton est plus heureux que lui.4Car il est venu en vain, il s’en va dans les ténèbres, et les ténèbres couvriront son nom ;5il n’a même ni vu ni connu le soleil, il a plus de repos que cet homme.6Et quand il vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas au même lieu ?7Tout le travail de l’homme est pour sa bouche ; mais ses désirs ne sont jamais satisfaits.8Car quel avantage a le sage sur l’insensé ? Quel avantage a le pauvre qui sait se conduire devant les vivants ?9Ce que les yeux voient est préférable à la divagation des désirs. Cela encore est vanité et poursuite du vent.10De toute chose qui arrive, le nom est déjà prononcé ; on sait ce que sera un homme, et il ne peut contester avec qui est plus fort que lui.11Car il y a beaucoup de paroles qui ne font qu’accroître la vanité : quel avantage en revient-il à l’homme ?12Car qui sait, en effet, ce qui est bon pour l’homme dans la vie, pendant les jours de sa vie de vanité, qu’il passe comme une ombre ? Et qui peut indiquer à l’homme ce qui sera après lui sous le soleil ?