1James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are in the Dispersion: Greetings.2Count it all joy, my brothers, when you fall into various temptations,3knowing that the testing of your faith produces endurance.4Let endurance have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.5But if any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all liberally and without reproach, and it will be given to him.6But let him ask in faith, without any doubting, for he who doubts is like a wave of the sea, driven by the wind and tossed.7For that man shouldn’t think that he will receive anything from the Lord.8He is a double-minded man, unstable in all his ways.9Let the brother in humble circumstances glory in his high position;10and the rich, in that he is made humble, because like the flower in the grass, he will pass away.11For the sun arises with the scorching wind and withers the grass; and the flower in it falls, and the beauty of its appearance perishes. So the rich man will also fade away in his pursuits.12Blessed is a person who endures temptation, for when he has been approved, he will receive the crown of life which the Lord promised to those who love him.13Let no man say when he is tempted, “I am tempted by God,” for God can’t be tempted by evil, and he himself tempts no one.14But each one is tempted when he is drawn away by his own lust and enticed.15Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.16Don’t be deceived, my beloved brothers.17Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation nor turning shadow.18Of his own will he gave birth to us by the word of truth, that we should be a kind of first fruits of his creatures.19So, then, my beloved brothers, let every man be swift to hear, slow to speak, and slow to anger;20for the anger of man doesn’t produce the righteousness of God.21Therefore, putting away all filthiness and overflowing of wickedness, receive with humility the implanted word, which is able to save your souls.22But be doers of the word, and not only hearers, deluding your own selves.23For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his natural face in a mirror;24for he sees himself, and goes away, and immediately forgets what kind of man he was.25But he who looks into the perfect law of freedom and continues, not being a hearer who forgets but a doer of the work, this man will be blessed in what he does.26If anyone among you thinks himself to be religious while he doesn’t bridle his tongue, but deceives his heart, this man’s religion is worthless.27Pure religion and undefiled before our God and Father is this: to visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep oneself unstained by the world.
Bible Crampon 1923
1Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut.
Section: I. — LA SOUFFRANCE CHRÉTIENNE.
2Ne voyez qu’un sujet de joie, mes frères, dans les épreuves de toute sorte qui tombent sur vous ;3sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.4Mais que la patience soit accompagnée d’œuvres parfaites, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne laissant à désirer en rien.5Si la sagesse fait défaut à quelqu’un d’entre vous, qu’il la demande à Dieu, lequel donne à tous simplement, sans rien reprocher ; et elle lui sera donnée.6Mais qu’il demande avec foi, sans hésiter ; car celui qui hésite est semblable au flot de la mer, agité et ballotté par le vent.7Que cet homme-là ne pense donc pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur :8homme à deux âmes, inconstant dans toutes ses voies.9Que le frère pauvre se glorifie de son élévation.10Et que le riche mette sa gloire dans son abaissement ; car il passera comme l’herbe fleurie :11le soleil s’est levé brûlant, et il a desséché l’herbe, et sa fleur est tombée, et toute sa beauté a disparu ; de même aussi le riche se flétrira avec ses entreprises.12Heureux l’homme qui supportera l’épreuve ! Devenu un homme éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment.13Que nul, lorsqu’il est tenté, ne dise : « C’est Dieu qui me tente » ; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne.14Mais chacun est tenté par sa propre convoitise, qui l’amorce et l’entraîne.15Ensuite la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché, et le péché, lorsqu’il est consommé, engendre la mort.16Ne vous abusez pas, mes frères bien-aimés.17Tout don excellent, toute grâce parfaite, descend d’en haut, du Père des lumières, en qui n’existe aucune vicissitude, ni ombre de changement.18De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, afin que nous soyons comme les prémices de ses créatures.
Section: II. — LA FOI QUI OPÈRE PAR LA CHARITÉ.
19Mes frères bien-aimés, vous le savez, que l’homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère.20Car la colère de l’homme n’opère point la justice de Dieu.21C’est pourquoi, rejetant toute souillure et toute excroissance de méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été entée en vous, et qui peut sauver vos âmes.22Mais efforcez-vous de la mettre en pratique, et ne vous contentez pas de l’écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.23Car, si quelqu’un écoute la parole et ne l’observe pas, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu’il tient de la nature :24à peine s’est-il considéré, qu’il s’en est allé, oubliant aussitôt quel il était.25Celui, au contraire, qui fixe son regard sur la loi parfaite, la loi de liberté, et qui l’y tient attaché, n’écoutant pas pour oublier aussitôt, mais pratiquant ce qu’il a entendu, celui-là trouvera son bonheur en l’accomplissant.26Si quelqu’un s’imagine être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s’abuse lui-même et sa religion est vaine.27La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père, n’est pas autre qu’avoir soin des orphelins et des veuves dans leur détresse, et se préserver pur des souillures de ce monde.