Sirach 13

1 He that toucheth pitch, shall be defiled with it: and he that hath fellowship with the proud, shall put on pride. 2 He shall take a burden upon him that hath fellowship with one more honourable than himself. And have no fellowship with one that is richer than thyself. 3 What agreement shall the earthen pot have with the kettle? for if they knock one against the other, it shall be broken. 4 The rich man hath done wrong, and yet he will fume: but the poor is wronged and must hold his peace. 5 If thou give, he will make use of thee: and if thou have nothing, he will forsake thee. 6 If thou have any thing, he will live with thee, and will make thee bare, and he will not be sorry for thee. 7 If he have need of thee he will deceive thee, and smiling upon thee will put thee in hope; he will speak thee fair, and will say: What wantest thou? 8 And he will shame thee by his meats, till he have drawn thee dry twice or thrice, and at last he will laugh at thee: and afterward when he seeth thee, he will forsake thee, and shake his head at thee. 9 Humble thyself to God, and wait for his hands. 10 Beware that thou be not deceived Into folly, and be humbled. 11 Be not lowly in thy wisdom, lest being humbled thou be deceived into folly. 12 If thou be invited by one that is mightier, withdraw thyself: for so he will invite thee the more. 13 Be not troublesome to him, lest thou be put back: and keep not far from him, lest thou be forgotten. 14 Affect not to speak with him as an equal: and believe not his many words: for by much talk he will sift thee, and smiling will examine thee concerning thy secrets. 15 His cruel mind will lay up thy words: and he will not spare to do thee hurt, and to cast thee into prison. 16 Take heed to thyself, and attend diligently to what thou hearest: for thou walkest in danger of thy ruin. 17 When thou hearest those things, see as it were in sleep, and thou shalt awake. 18 Love God all thy life, and call upon him for thy salvation. 19 Every beast loveth its like: so also every man him that is nearest to himself. 20 All flesh shall consort with the like to itself, and every man shall associate himself to his like. 21 If the wolf shall at any time have fellowship with the lamb, so the sinner with the just. 22 What fellowship hath a holy man with a dog, or what part hath the rich with the poor? 23 The wild ass is the lion’s prey in the desert: so also the poor are devoured by the rich. 24 And as humility is an abomination to the proud: so also the rich man abhorreth the poor. 25 When a rich man is shaken, he is kept up by his friends: but when a poor man is fallen down, he is thrust away even by his acquaintance. 26 When a rich man hath been deceived, he hath many helpers: he hath spoken proud things, and they have justified him. 27 The poor man was deceived, and he is rebuked also: he hath spoken wisely, and could have no place. 28 The rich man spoke, and all held their peace, and what he said they extol even to the clouds. 29 The poor man spoke, and they say: Who is this? and if he stumble, they will overthrow him. 30 Riches are good to him that hath no sin in his conscience: and poverty is very wicked in the mouth of the ungodly. 31 The heart of a man changeth his countenance, either for good, or for evil. 32 The token of a good heart, and a good countenance thou shalt hardly find, and with labour.

1 Qui touche à la poix se souille, et qui se lie avec l’orgueilleux lui devient semblable. 2 Ne mets pas sur tes épaules un lourd fardeau, et ne te lie pas avec un homme plus fort et plus riche que toi. Quelle association peut-il y avoir entre le pot de terre et le chaudron ? Le chaudron heurtera le pot, et celui-ci sera brisé. 3 Le riche commet une injustice, et il frémit d’indignation ; le pauvre est maltraité, et il demande excuse. 4 Tant que tu pourras lui être utile, il se servira de toi, et quand tu n’auras plus rien, il te délaissera. 5 Si tu as du bien, il vivra avec toi,
il te dépouillera, et n’aura nul souci. 6 Lui es-tu nécessaire ? il t’enjôlera,
il te sourira et te donnera des espérances,
il te dira de belles paroles et te dira : « De quoi as-tu besoin ? » 7 Il te rendra confus par ses festins,
jusqu’à ce qu’il t’ait dépouillé deux ou trois fois,
et, à la fin, il se rira de toi ;
après quoi, il te verra et te délaissera,
et secouera la tête devant toi. 8 Prends garde de te laisser séduire,
et, au sein de la prospérité, de tomber dans l’humiliation. 9 Si un puissant t’appelle, retire-toi en arrière ;
il ne fera que t’inviter avec plus d’instances. 10 Ne tombe pas sur lui à l’improviste, de peur d’être repoussé,
et ne te tiens pas trop loin de lui, de peur d’être oublié. 11 Ne t’imagine pas de causer avec lui d’égal à égal,
et ne te fie pas à ses nombreux discours. 12 Car par son flux de paroles il te tentera,
et il t’interrogera comme en souriant.
Homme sans pitié, il ne gardera pas pour lui tes paroles,
et il ne t’épargnera ni les coups ni les chaînes. 13 Prends garde et fais bien attention,
car tu marches avec ta ruine. 14 Toute créature vivante aime son semblable,
et tout homme son prochain. 15 Toute chair s’unit selon son espèce,
et tout homme s’associe à son semblable. 16 Quelle union peut-il y avoir entre le loup et l’agneau ?
Il en est de même entre le pécheur et l’homme pieux. 17 Quelle paix peut avoir l’hyène avec le chien ?
Quelle paix le riche avec le pauvre ? 18 Les onagres sont la proie des lions dans le désert ;
ainsi les pauvres sont la proie des riches. 19 L’orgueilleux a en horreur l’humiliation :
ainsi le riche a en horreur le pauvre. 20 Le riche vient-il à chanceler, ses amis le soutiennent ;
mais quand l’humble tombe, il est encore repoussé par ses amis. 21 Quand le riche fait une chute, beaucoup lui viennent en aide ;
il tient des discours insensés, et on l’approuve.
Quand l’humble fait une chute, il a encore des reproches. 22 Le riche parle, et tout le monde se tait ;
et on élève son discours jusqu’aux nues.
Le pauvre parle, et l’on dit : « Quel est celui-là ? »
et, s’il heurte, on le culbute. 23 La richesse est bonne quand elle n’est pas unie au péché, et la pauvreté est mauvaise dans la bouche de l’impie. 24 Le cœur de l’homme change son visage, soit en bien, soit en mal. 25 Le signe d’un cœur content est un visage joyeux ; pour trouver de sages maximes, il faut le labeur de la réflexion.