1There is a reproof that is not timely; and there is a person who is wise enough to keep silent.2How good is it to reprove, rather than to be angry. He who confesses will be kept back from harm.4As is the lust of a eunuch to deflower a virgin, so is he who executes judgments with violence.5There is one who keeps silent and is found wise; and there is one who is hated for his much talk.6There is one who keeps silent, for he has no answer to make; And there is one who keeps silent, knowing when to speak.7A wise man will be silent until his time has come, but the braggart and fool will miss his time.8He who uses many words will be abhorred. He who takes authority for himself will be hated in it.9There is a prosperity that a man finds in misfortunes; and there is a gain that turns to loss.10There is a gift that will not profit you; and there is a gift that pays back double.11There are losses because of glory; and there is one who has lifted up his head from a low estate.12There is one who buys much for a little, and pays for it again sevenfold.13He who is wise in words will make himself beloved; but the pleasantries of fools will be wasted.14The gift of a fool will not profit you, for he looks for repayment many times instead of one.15He will give little and insult much. He will open his mouth like a crier. Today he will lend, and tomorrow he will ask for it back. Such a one is a hateful man.16The fool will say, “I have no friend, and I have no thanks for my good deeds. Those who eat my bread have an evil tongue.”17How often, and of how many, will he be laughed to scorn!18A slip on a pavement is better than a slip with the tongue. So the fall of the wicked will come speedily.19A man without grace is a tale out of season. It will be continually in the mouth of the ignorant.20A parable from a fool’s mouth will be rejected; for he won’t tell it at the proper time.21There is one who is hindered from sinning through lack. When he rests, he will not be troubled.22There is one who destroys his soul through bashfulness. By a foolish countenance, he will destroy it.23There is one who for bashfulness makes promises to his friend; and he makes him his enemy for nothing.24A lie is an ugly blot on a person. It will be continually in the mouth of the ignorant.25A thief is better than a man who is continually lying, but they both will inherit destruction.26The destination of a liar is dishonor. His shame is with him continually.27He who is wise in words will advance himself. And one who is prudent will please great men.28He who tills his land will raise his harvest high. He who pleases great men will get pardon for iniquity.29Favors and gifts blind the eyes of the wise, and as a muzzle on the mouth, turn away reproofs.30Wisdom that is hidden, and treasure that is out of sight— what profit is in either of them?31Better is a man who hides his folly than a man who hides his wisdom.
Bible Crampon 1923
1Il y a une réprimande qui n’est pas opportune, et tel se tait qui fait preuve de prudence.2Mieux vaut reprendre que de brûler d’une colère contenue ; et celui qui avoue sera préservé de dommage.3Comme l’eunuque qui désire déflorer une jeune fille, ainsi est celui qui rend la justice avec violence. [Qu’il est beau, quand on est repris, de témoigner du repentir ! C’est ainsi que tu échapperas au péché volontaire.]4Tel en se taisant se montre sage, et tel se rend odieux par son intempérance de langage.5Tel se tait parce qu’il n’a rien à répondre ; tel autre se tait parce qu’il connaît le temps propice.6Le sage se tait jusqu’au moment favorable, mais le fanfaron et l’inconsidéré passent par-dessus.7Celui qui multiplie les paroles sera détesté, et celui qui se donne pleine licence se rendra odieux.8Tel homme trouve dans le malheur quelque chose d’heureux, et un bonheur inespéré tourne à sa perte.9Il est tel don qui ne te rapporte rien, et il est tel don qui est rendu au double.10D’une situation brillante résulte souvent un dommage, et tel relève la tête après une humiliation.11Tel achète beaucoup de choses à vil prix, qui les paie sept fois leur valeur.12Celui qui est sage dans ses discours se fait aimer, mais les paroles aimables de l’insensé sont en pure perte.13Le don de l’insensé ne te servira de rien ; car ses yeux, au lieu d’un seul, sont nombreux.14Il donne peu, et reproche beaucoup, et il ouvre la bouche comme un crieur public. Il prête aujourd’hui, et il redemandera demain : un tel homme est odieux.15L’insensé dit : « Je n’ai point d’ami, et l’on ne me sait pas gré de mes bienfaits ; ceux qui mangent mon pain ont des langues perverses. » —16Combien de fois et de combien de gens ne sera-t-il pas la risée ?17Mieux vaut une chute sur le pavé qu’une chute de langue ; c’est ainsi que la ruine des méchants arrive promptement.18Un homme désagréable est comme un conte hors de saison ; l’homme mal appris l’a constamment à la bouche.19On n’accepte pas une maxime des lèvres d’un sot ; car il ne la dit pas dans le temps qui lui convient.20Il est tel qui ne peut pécher, à cause de son indigence ; et, dans son repos, il n’a pas de remords.21Tel se perd par une fausse honte, et tombe dans la ruine à cause du regard d’un insensé.22Tel par fausse honte promet beaucoup à son ami, et il s’en fait gratuitement un ennemi.23Le mensonge chez l’homme est une tache honteuse ; il est toujours sur les lèvres des gens mal élevés.24Mieux vaut un voleur que l’homme qui fait métier de mentir : tous deux auront la ruine en partage.25La coutume du menteur est déshonorante, et la honte du menteur est constamment avec lui.26Celui qui est sage dans ses discours s’élève en considération, et l’homme prudent plaît aux grands.27Celui qui cultive sa terre élèvera son tas de blé, et celui qui plaît aux grands se fait pardonner ses injustices.28Les présents et les dons aveuglent les yeux des sages, et, comme une muselière à la bouche d’un animal, ils arrêtent le blâme.29Sagesse cachée, trésor invisible : à quoi servent l’un et l’autre ?30Mieux vaut l’homme qui cache sa sottise que celui qui cache sa sagesse.