Holy Grace

World English Bible (with Deuterocanon)

1 A slothful man is compared to a stone that is defiled.
Everyone will hiss at him in his disgrace.
2 A slothful man is compared to the filth of a dunghill.
Anyone who picks it up will shake it out of his hand.
3 An undisciplined child is a disgrace to his father,
and a foolish daughter is born to his loss.
4 A prudent daughter will inherit a husband of her own.
She who brings shame is the grief of her father.
5 She who is arrogant brings shame on father and husband.
She will be despised by both of them.
6 Ill-timed conversation is like music in mourning,
but stripes and correction are wisdom in every season.
7 He who teaches a fool is like one who glues potsherds together,
even like one who wakes a sleeper out of a deep sleep.
8 He who teaches a fool is as one who teaches a man who slumbers.
In the end he will say, “What is it?”
11 Weep for the dead, for he lacks light.
Weep for a fool, for he lacks understanding.
Weep more sweetly for the dead, because he has found rest,
but the life of the fool is worse than death.
12 Mourning for the dead lasts seven days,
but for a fool and an ungodly man, it lasts all the days of his life.
13 Don’t talk much with a foolish man,
and don’t go to one who has no understanding.
Beware of him, lest you have trouble and be defiled in his onslaught.
Turn away from him, and you will find rest,
and you won’t be wearied in his madness.
14 What would be heavier than lead?
What is its name, but “Fool”?
15 Sand, salt, and a mass of iron is easier to bear
than a man without understanding.
16 Timber girded and bound into a building will not be released with shaking.
So a heart established in due season on well advised counsel will not be afraid.
17 A heart settled upon a thoughtful understanding
is as an ornament of plaster on a polished wall.
18 Fences set on a high place will not stand against the wind;
so a fearful heart in the imagination of a fool will not stand against any fear.
19 He who pricks the eye will make tears fall.
He who pricks the heart makes it show feeling.
20 Whoever casts a stone at birds scares them away.
He who insults a friend will dissolve friendship.
21 If you have drawn a sword against a friend, don’t despair,
for there may be a way back.
22 If you have opened your mouth against a friend, don’t be afraid,
for there may be reconciliation,
unless it is for insulting, arrogance, disclosing of a secret, or a treacherous blow—
for these things any friend will flee.
23 Gain trust with your neighbor in his poverty,
that in his prosperity you may have gladness.
Stay steadfast to him in the time of his affliction,
that you may be heir with him in his inheritance.
24 Before fire is the vapor and smoke of a furnace,
so insults precede bloodshed.
25 I won’t be ashamed to shelter a friend.
I won’t hide myself from his face.
26 If any evil happens to me because of him,
everyone who hears it will beware of him.
27 Who will set a watch over my mouth,
and a seal of shrewdness upon my lips,
that I may not fall from it, and that my tongue may not destroy me?

Bible Crampon 1923

1 Le paresseux ressemble à une pierre remplie d’ordure, et chacun siffle son infamie. 2 Le paresseux ressemble à une boule de fiente : celui qui la ramasse secoue sa main. 3 Un fils mal élevé est la honte du père qui lui a donné le jour ; une fille semblable est venue au monde pour son détriment. 4 Une fille prudente trouvera son mari, mais celle dont on a honte fait le chagrin de son père. 5 L’effrontée fait honte à son père et à son mari ; tous deux la mépriseront. 6 Telle une musique dans le deuil, tel un sermon à contre-temps ; mais le fouet et la correction sont en tout temps de la sagesse. 7 Instruire un sot, c’est recoller un pot cassé ; [raconter une chose à qui n’écoute pas], c’est réveiller un homme endormi d’un profond sommeil. 8 C’est parler à un homme qui dort que d’entretenir un sot ; à la fin de ton discours, il dira : « Qu’est-ce ? » 9 Pleure sur un mort, car il est privé de lumière ; pleure sur un sot, car il est privé de bon sens. Pleure doucement sur le mort, car il a trouvé le repos, mais la vie du sot est pire que la mort. 10 Le deuil pour un mort dure sept jours ; pour le sot et pour l’impie, il dure tous les jours de leur vie. 11 Avec l’insensé n’aie pas de longs entretiens, et ne va pas avec l’homme dénué de sens. Garde-toi de lui, si tu ne veux pas avoir d’ennui, et tu ne seras pas souillé de son contact. Détourne-toi de lui et tu trouveras le repos, et tu n’auras pas à t’attrister en voyant sa sottise. 12 Qu’est-ce qui est plus lourd que le plomb, et quel autre nom lui donner que celui de sot ? 13 Le sable, le sel, une masse de fer sont plus faciles à porter qu’un homme sans intelligence. 14 Un assemblage de charpente bien lié pour un édifice ne sera pas disjoint par un tremblement de terre : ainsi le cœur fixé dans un dessein mûrement réfléchi sera sans crainte au moment critique. 15 Le cœur qui s’appuie sur une pensée de sagesse est comme l’enduit mêlé de sable sur un mur poli. 16 Une palissade sur une hauteur ne tient pas contre le vent : ainsi un cœur timide avec ses folles résolutions ne résistera pas à la crainte. 17 Celui qui froisse un œil fait couler des larmes ; celui qui froisse un cœur excite le sentiment de la douleur. 18 Celui qui jette une pierre contre des oiseaux les met en fuite, et celui qui reproche un bienfait à son ami dissout l’amitié. 19 As-tu tiré l’épée contre ton ami ? Ne désespère pas ; un retour est possible. 20 As-tu ouvert la bouche contre ton ami ? Sois sans crainte ; la réconciliation est possible. Mais le reproche d’un bienfait, l’arrogance, la révélation d’un secret, un coup de langue perfide : cela met en fuite tous les amis. 21 Reste fidèle à ton prochain dans sa pauvreté, afin que tu jouisses avec lui de sa prospérité. Reste avec lui aux jours de son épreuve, afin que tu aies part aux biens qui lui surviendront. 22 Avant le feu s’élèvent la vapeur de la fournaise et la fumée ; de même avant l’effusion du sang retentissent les injures. 23 Je ne rougirai pas de défendre mon ami, et je ne me cacherai pas devant lui ; 24 et, si quelque mal m’arrive par son fait, quiconque l’apprendra se mettra en garde contre lui. 25 Qui mettra une garde à ma bouche, et sur mes lèvres un sceau prudent, afin que je ne tombe pas à cause d’elles, et que ma langue ne me perde pas !