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World English Bible (with Deuterocanon)
calls upon a piece of wood more fragile than the vessel that carries him. 2 For the hunger for profit planned it,
and wisdom was the craftsman who built it. 3 Your providence, O Father, guides it along,
because even in the sea you gave a way,
and in the waves a sure path, 4 showing that you can save out of every danger,
that even a man without skill may put to sea. 5 It is your will that the works of your wisdom should not be ineffective.
Therefore men also entrust their lives to a little piece of wood,
and passing through the surge on a raft come safely to land. 6 For in the old time also, when proud giants were perishing,
the hope of the world, taking refuge on a raft,
your hand guided the seed of generations of the race of men. 7 For blessed is wood through which comes righteousness; 8 but the idol made with hands is accursed, itself and he that made it;
because his was the working, and the corruptible thing was called a god. 9 For both the ungodly and his ungodliness are alike hateful to God; 10 for truly the deed will be punished together with him who committed it. 11 Therefore also there will be a visitation among the idols of the nation,
because, though formed of things which God created, they were made an abomination,
stumbling blocks to the souls of men,
and a snare to the feet of the foolish. 12 For the devising of idols was the beginning of fornication,
and the invention of them the corruption of life. 13 For they didn’t exist from the beginning, and they won’t exist forever. 14 For by the boastfulness of men they entered into the world,
and therefore a speedy end was planned for them. 15 For a father worn with untimely grief,
making an image of the child quickly taken away,
now honored him as a god which was then a dead human being,
and delivered to those that were under him mysteries and solemn rites. 16 Afterward the ungodly custom, in process of time grown strong, was kept as a law,
and the engraved images received worship by the commandments of princes. 17 And when men could not honor them in presence because they lived far off,
imagining the likeness from afar,
they made a visible image of the king whom they honored,
that by their zeal they might flatter the absent as if present. 18 But worship was raised to a yet higher pitch, even by those who didn’t know him,
urged forward by the ambition of the architect; 19 for he, wishing perhaps to please his ruler,
used his art to force the likeness toward a greater beauty. 20 So the multitude, allured by reason of the grace of his handiwork,
now consider an object of devotion him that a little before was honored as a man. 21 And this became an ambush,
because men, in bondage either to calamity or to tyranny,
invested stones and stocks with the Name that shouldn’t be shared. 22 Afterward it was not enough for them to go astray concerning the knowledge of God,
but also, while they live in a great war of ignorance, they call a multitude of evils peace. 23 For either slaughtering children in solemn rites, or celebrating secret mysteries,
or holding frenzied revels of strange customs, 24 no longer do they guard either life or purity of marriage,
but one brings upon another either death by treachery, or anguish by adultery. 25 And all things confusedly are filled with blood and murder, theft and deceit,
corruption, faithlessness, tumult, perjury, 26 confusion about what is good, forgetfulness of favors,
ingratitude for benefits,
defiling of souls, confusion of sex,
disorder in marriage, adultery and wantonness. 27 For the worship of idols that may not be named
is a beginning and cause and end of every evil. 28 For their worshipers either make merry to madness, or prophesy lies,
or live unrighteously, or lightly commit perjury. 29 For putting their trust in lifeless idols,
when they have sworn a wicked oath, they expect not to suffer harm. 30 But on both counts, the just doom will pursue them,
because they had evil thoughts of God by giving heed to idols,
and swore unrighteously in deceit through contempt for holiness. 31 For it is not the power of things by which men swear,
but it is the just penalty for those who sin
that always visits the transgression of the unrighteous.
Bible Crampon 1923
et se dispose à voyager sur les flots en fureur :
il invoque un bois plus fragile encore que le vaisseau qui le porte ; 2 car, ce vaisseau, c’est la passion du lucre qui l’a inventé,
et c’est l’habileté de l’ouvrier qui l’a construit. 3 Mais, ô Père, c’est votre providence qui le gouverne,
vous qui avez même ouvert un chemin dans la mer,
et une route sûre au milieu des flots, 4 montrant par là que vous pouvez délivrer de tout péril,
afin que, même sans la science de la navigation, on puisse se mettre en mer.
Vous ne voulez pas que les œuvres de votre sagesse restent inutiles ;
c’est pourquoi les hommes, confiant leur vie à un bois fragile, 5 traversent les vagues sur un radeau, et échappent à la mort. 6 Et jadis, alors que les géants orgueilleux périssaient,
l’espérance de l’univers échappa sur une barque,
et, gouvernée par votre main, laissa au monde la semence d’une postérité. 7 Car béni est le bois qui sert à un juste usage. 8 Mais l’idole, œuvre de la main des hommes,
est maudite, elle et son auteur :
celui-ci parce qu’il l’a faite,
celle-là parce qu’étant périssable, elle est appelée dieu ; 9 car Dieu hait également l’impie et son impiété, 10 et l’œuvre et l’ouvrier seront pareillement châtiés. 11 C’est pourquoi les idoles des nations seront visitées,
parce que, créatures de Dieu, elles sont devenues une abomination,
un scandale pour les âmes des hommes,
un piège pour les pieds des insensés. 12 L’idée de faire des idoles fut le principe de la fornication, et leur invention a amené la perte de la vie. 13 Il n’y en avait pas à l’origine et il n’y en aura pas toujours. 14 C’est la vanité des hommes qui les a introduites dans le monde ; aussi leur fin prochaine est-elle arrêtée dans la pensée divine. 15 Un père accablé par une douleur prématurée a façonné l’image d’un fils qui lui a été trop tôt enlevé ; et cet enfant qui était mort, il s’est mis à l’honorer comme un dieu, et il a institué parmi les gens de sa maison des rites pieux et des cérémonies. 16 Puis, cette coutume impie, s’affermissant avec le temps, fut observée comme une loi, et, sur l’ordre des princes, on adora les statues. 17 Quand on ne pouvait les honorer en face, parce qu’ils habitaient trop loin, on se représentait leur lointaine figure, et l’on façonnait une image visible du roi vénéré, afin de rendre à l’absent des hommages aussi empressés que s’il eût été présent. 18 Et, pour le succès de la superstition, ceux qui ne le connaissaient pas y furent amenés par l’ambition de l’artiste. 19 Celui-ci, en effet, désireux de plaire au maître puissant, épuisa tout son art à embellir le portrait. 20 Et la foule des hommes, séduite par l’élégance de l’œuvre, regarda comme un dieu celui qui naguère était honoré comme un homme. 21 Ce fut un piège pour les vivants que les hommes, sous l’influence de l’infortune ou de la tyrannie, eussent donné à la pierre ou au bois le nom incommunicable. 22 Bientôt ce ne fut pas assez pour eux d’errer dans la notion de Dieu ; vivant dans un état de lutte violente, par suite de leur ignorance, ils appelaient du nom de paix de tels maux. 23 Célébrant des cérémonies homicides de leurs enfants ou des mystères clandestins, et se livrant aux débauches effrénées de rites étranges, 24 ils n’ont plus gardé de pudeur ni dans leur vie, ni dans leurs mariages. L’un tue l’autre par la trahison, ou l’outrage par l’adultère. 25 C’est partout un mélange de sang et de meurtre, de vol et de tromperie, de corruption et d’infidélité, de révolte et de parjure, 26 de persécution des gens de bien, d’oubli des bienfaits,
de souillure des âmes, de crimes contre nature,
d’instabilité dans les unions, d’adultère et d’impudicité. 27 Car le culte des idoles sans nom
est le principe, la cause et la fin de tout mal. 28 Leurs divertissements sont de folles joies,
et leurs oracles, des mensonges ;
ils vivent dans l’injustice et se parjurent sans scrupule. 29 Comme ils mettent leur confiance en des idoles sans vie, ils n’attendent aucun préjudice de leurs parjures. 30 Mais un juste châtiment les frappera pour ce double crime :
parce que, s’attachant aux idoles,
ils ont eu sur Dieu des pensées perverses,
et parce qu’ils ont fait par fourberie des serments contre la justice,
au mépris des plus saintes lois. 31 Ce n’est pas la puissance des idoles par lesquelles ils ont juré,
c’est le châtiment dû aux pécheurs
qui atteint toujours la prévarication des impies.
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