Section: SECTION 2 [V, 1 — XI, 56.] Gloire divine de Jésus manifestée de nouveau À JÉRUSALEM ET EN GALILÉE, mais combattue par l’opposition croissante des Juifs. · I. — DÉBUTS DE L’OPPOSITION · A. — Débuts de l’opposition — à Jérusalem — pendant la seconde Pâque.
1Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.2Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda, et qui a cinq portiques.3Sous ces portiques étaient couchés un grand nombre de malades, d’aveugles, de boiteux et de paralytiques ; [ils attendaient le bouillonnement de l’eau.4Car un ange du Seigneur descendait à certains temps dans la piscine, et agitait l’eau : et celui qui y descendait le premier après l’agitation de l’eau, était guéri de son infirmité quelle qu’elle fût.]5Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.6Jésus l’ayant vu gisant, et sachant qu’il était malade depuis longtemps, lui dit : « Veux-tu être guéri ? »7Le malade lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine dès que l’eau est agitée, et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. »8Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton grabat et marche. »9Et à l’instant cet homme fut guéri ; il prit son grabat et se mit à marcher. C’était un jour de sabbat.10Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C’est le sabbat, il ne t’est pas permis d’emporter ton grabat. »11Il leur répondit : « Celui qui m’a guéri m’a dit : Prends ton grabat et marche. »12Ils lui demandèrent : « Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton grabat et marche ? »13Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus s’était esquivé, grâce à la foule qui était en cet endroit.14Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri ; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. »15Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.16C’est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.17Mais Jésus leur dit : « Mon Père agit jusqu’à présent, et moi aussi j’agis. »18Sur quoi, les Juifs cherchaient encore avec plus d’ardeur à le faire mourir, parce que, non content de violer le sabbat, il disait encore que Dieu était son père, se faisant égal à Dieu.19« En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que fait le Père, le Fils aussi le fait pareillement.20Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, qui vous jetteront dans l’étonnement.21Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, aussi le Fils donne la vie à qui il veut.22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier,23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle, et n’encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie.25En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront.26Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même ;27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu’il est Fils de l’homme.28Ne vous en étonnez pas ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix.29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie ; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.30Je ne puis rien faire de moi-même. Selon que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.31Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas véridique.32Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est véridique.33Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.34Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis cela afin que vous soyez sauvés.35Jean était la lampe qui brûle et luit, mais vous n’avez voulu que vous réjouir un moment à sa lumière.36Pour moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais, rendent témoignage de moi, que c’est le Père qui m’a envoyé.37Et le Père qui m’a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face,38et vous n’avez point sa parole demeurant en vous, parce que vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.39Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle ;40or, ce sont elles qui rendent témoignage de moi ; et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.41Ce n’est point que je demande ma gloire aux hommes ;42mais je vous connais, je sais que vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.43Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; qu’un autre vienne en son propre nom, vous le recevrez.44Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?45Ne pensez pas que ce soit moi qui vous accuserai devant le Père ; votre accusateur, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.46Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit de moi.47Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? »
Douay-Rheims 1899, édition américaine
1After these things was a festival day of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem.2Now there is at Jerusalem a pond, called Probatica, which in Hebrew is named Bethsaida, having five porches.3In these lay a great multitude of sick, of blind, of lame, of withered; waiting for the moving of the water.4And an angel of the Lord descended at certain times into the pond; and the water was moved. And he that went down first into the pond after the motion of the water, was made whole, of whatsoever infirmity he lay under.5And there was a certain man there, that had been eight and thirty years under his infirmity.6Him when Jesus had seen lying, and knew that he had been now a long time, he saith to him: Wilt thou be made whole?7The infirm man answered him: Sir, I have no man, when the water is troubled, to put me into the pond. For whilst I am coming, another goeth down before me.8Jesus saith to him: Arise, take up thy bed, and walk.9And immediately the man was made whole: and he took up his bed, and walked. And it was the sabbath that day.10The Jews therefore said to him that was healed: It is the sabbath; it is not lawful for thee to take up thy bed.11He answered them: He that made me whole, he said to me, Take up thy bed, and walk.12They asked him therefore: Who is that man who said to thee, Take up thy bed, and walk?13But he who was healed, knew not who it was; for Jesus went aside from the multitude standing in the place.14Afterwards, Jesus findeth him in the temple, and saith to him: Behold thou art made whole: sin no more, lest some worse thing happen to thee.15The man went his way, and told the Jews, that it was Jesus who had made him whole.16Therefore did the Jews persecute Jesus, because he did these things on the sabbath.17But Jesus answered them: My Father worketh until now; and I work.18Hereupon therefore the Jews sought the more to kill him, because he did not only break the sabbath, but also said God was his Father, making himself equal to God.19Then Jesus answered, and said to them: Amen, amen, I say unto you, the Son cannot do any thing of himself, but what he seeth the Father doing: for what things soever he doth, these the Son also doth in like manner.20For the Father loveth the Son, and sheweth him all things which himself doth: and greater works than these will he shew him, that you may wonder.21For as the Father raiseth up the dead, and giveth life: so the Son also giveth life to whom he will.22For neither doth the Father judge any man, but hath given all judgment to the Son.23That all men may honour the Son, as they honour the Father. He who honoureth not the Son, honoureth not the Father, who hath sent him.24Amen, amen I say unto you, that he who heareth my word, and believeth him that sent me, hath life everlasting; and cometh not into judgment, but is passed from death to life.25Amen, amen I say unto you, that the hour cometh, and now is, when the dead shall hear the voice of the Son of God, and they that hear shall live.26For as the Father hath life in himself, so he hath given the Son also to have life in himself:27And he hath given him power to do judgment, because he is the Son of man.28Wonder not at this; for the hour cometh, wherein all that are in the graves shall hear the voice of the Son of God.29And they that have done good things, shall come forth unto the resurrection of life; but they that have done evil, unto the resurrection of judgment.30I cannot of myself do any thing. As I hear, so I judge: and my judgment is just; because I seek not my own will, but the will of him that sent me.31If I bear witness of myself, my witness is not true.32There is another that beareth witness of me; and I know that the witness which he witnesseth of me is true.33You sent to John, and he gave testimony to the truth.34But I receive not testimony from man: but I say these things, that you may be saved.35He was a burning and a shining light: and you were willing for a time to rejoice in his light.36But I have a greater testimony than that of John: for the works which the Father hath given me to perfect; the works themselves, which I do, give testimony of me, that the Father hath sent me.37And the Father himself who hath sent me, hath given testimony of me: neither have you heard his voice at any time, nor seen his shape.38And you have not his word abiding in you: for whom he hath sent, him you believe not.39Search the scriptures, for you think in them to have life everlasting; and the same are they that give testimony of me.40And you will not come to me that you may have life.41I receive glory not from men.42But I know you, that you have not the love of God in you.43I am come in the name of my Father, and you receive me not: if another shall come in his own name, him you will receive.44How can you believe, who receive glory one from another: and the glory which is from God alone, you do not seek?45Think not that I will accuse you to the Father. There is one that accuseth you, Moses, in whom you trust.46For if you did believe Moses, you would perhaps believe me also; for he wrote of me.47But if you do not believe his writings, how will you believe my words?