1Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne marchent pas selon la chair].2En effet, la loi de l’Esprit de la vie m’a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort.3Car, ce qui était impossible à la Loi parce qu’elle était sans force à cause de la chair, Dieu l’a fait : en envoyant, pour le péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et il a condamné le péché dans la chair,4afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit.5Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair ; mais ceux qui vivent selon l’Esprit s’affectionnent aux choses de l’Esprit.6Et les affections de la chair, c’est la mort, tandis que les affections de l’Esprit, c’est la vie et la paix :7parce que les affections de la chair sont inimitié contre Dieu, car elles ne se soumettent pas à la loi divine, et elles ne le peuvent même pas.8Or ceux qui vivent dans la chair ne sauraient plaire à Dieu.9Pour vous, vous ne vivez point dans la chair, mais dans l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, il ne lui appartient pas.10Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.11Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.12Ainsi donc, mes frères, nous ne sommes point redevables à la chair pour vivre selon la chair.13Car si vous vivez, selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l’Esprit, vous faites mourir les œuvres du corps, vous vivrez ;14car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.15En effet, vous n’avez point reçu un Esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, en qui nous crions : Abba ! Père !16Cet Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.18Car j’estime que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir qui sera manifestée en nous.19Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la manifestation des enfants de Dieu.20La création, en effet, a été assujettie à la vanité, — non de son gré, mais par la volonté de celui qui l’y a soumise, — avec l’espérance21qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu.22Car nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l’enfantement.23Et ce n’est pas elle seulement ; nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l’adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps.24Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer : car ce qu’on voit pourquoi l’espérer encore ?25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec patience.26De même aussi l’Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables ;27et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l’Esprit ; il sait qu’il prie selon Dieu pour des saints.28Nous savons d’ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son éternel dessein.29Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d’un grand nombre de frères.30Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés il les a glorifiés.31Que dirons-nous donc après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?32Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré à la mort pour nous tous, comment avec lui ne nous donnera-t-il pas toutes choses ?33Qui accusera des élus de Dieu ? C’est Dieu qui les justifie !34Qui les condamnera ? Le Christ est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous !35Qui nous séparera de l’amour du Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?36Selon qu’il est écrit : « À cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. »37Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.38Car j’ai l’assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances,39ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.
World English Bible (avec deutérocanoniques)
1There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who don’t walk according to the flesh, but according to the Spirit.2For the law of the Spirit of life in Christ Jesus made me free from the law of sin and of death.3For what the law couldn’t do, in that it was weak through the flesh, God did, sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh,4that the ordinance of the law might be fulfilled in us who don’t walk according to the flesh, but according to the Spirit.5For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit.6For the mind of the flesh is death, but the mind of the Spirit is life and peace;7because the mind of the flesh is hostile toward God, for it is not subject to God’s law, neither indeed can it be.8Those who are in the flesh can’t please God.9But you are not in the flesh but in the Spirit, if it is so that the Spirit of God dwells in you. But if any man doesn’t have the Spirit of Christ, he is not his.10If Christ is in you, the body is dead because of sin, but the spirit is alive because of righteousness.11But if the Spirit of him who raised up Jesus from the dead dwells in you, he who raised up Christ Jesus from the dead will also give life to your mortal bodies through his Spirit who dwells in you.12So then, brothers, we are debtors, not to the flesh, to live after the flesh.13For if you live after the flesh, you must die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live.14For as many as are led by the Spirit of God, these are children of God.15For you didn’t receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Spirit of adoption, by whom we cry, “Abba! Father!”16The Spirit himself testifies with our spirit that we are children of God;17and if children, then heirs—heirs of God and joint heirs with Christ, if indeed we suffer with him, that we may also be glorified with him.18For I consider that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which will be revealed toward us.19For the creation waits with eager expectation for the children of God to be revealed.20For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but because of him who subjected it, in hope21that the creation itself also will be delivered from the bondage of decay into the liberty of the glory of the children of God.22For we know that the whole creation groans and travails in pain together until now.23Not only so, but ourselves also, who have the first fruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for adoption, the redemption of our body.24For we were saved in hope, but hope that is seen is not hope. For who hopes for that which he sees?25But if we hope for that which we don’t see, we wait for it with patience.26In the same way, the Spirit also helps our weaknesses, for we don’t know how to pray as we ought. But the Spirit himself makes intercession for us with groanings which can’t be uttered.27He who searches the hearts knows what is on the Spirit’s mind, because he makes intercession for the saints according to God.28We know that all things work together for good for those who love God, for those who are called according to his purpose.29For whom he foreknew, he also predestined to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.30Whom he predestined, those he also called. Whom he called, those he also justified. Whom he justified, those he also glorified.31What then shall we say about these things? If God is for us, who can be against us?32He who didn’t spare his own Son, but delivered him up for us all, how would he not also with him freely give us all things?33Who could bring a charge against God’s chosen ones? It is God who justifies.34Who is he who condemns? It is Christ who died, yes rather, who was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also makes intercession for us.35Who shall separate us from the love of Christ? Could oppression, or anguish, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword?36Even as it is written, “For your sake we are killed all day long. We were accounted as sheep for the slaughter.”37No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us.38For I am persuaded that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor things present, nor things to come, nor powers,39nor height, nor depth, nor any other created thing will be able to separate us from God’s love which is in Christ Jesus our Lord.