Siracide 21

1 Mon fils, as-tu péché ? ne le fais plus, mais prie pour tes fautes passées. 2 Fuis devant le péché comme devant un serpent ; car, si tu en approches, il te mordra. Ses dents sont des dents de lion ; elles donnent la mort aux hommes. 3 Toute transgression est comme une épée à deux tranchants ; la plaie qu’elle fait est incurable. 4 La menace et l’injure détruisent la richesse ;
c’est ainsi que la maison de l’orgueilleux est détruite. 5 La prière du pauvre monte de ses lèvres à l’oreille du riche ;
mais sur l’orgueilleux viendra bientôt son jugement. 6 Celui qui hait la réprimande marche sur la trace du pécheur,
mais celui qui craint Dieu se tourne vers lui d’un cœur sincère. 7 L’homme puissant par la langue se fait connaître de loin ;
mais l’homme de sens sait quand il faillit. 8 L’homme qui bâtit sa maison avec de l’argent qui n’est pas à luiest comme celui qui ramasse ses pierres pour l’hiver. 9 La troupe des ennemis est un amas d’étoupes ; elle finira par être la proie du feu. 10 La voie des pécheurs est pavée de pierres, mais à son extrémité est le gouffre du schéol. 11 Celui qui observe la loi maîtrise ses pensées, et le résultat final de la crainte du Seigneur est la sagesse. 12 Celui qui manque d’habileté ne sera pas instruit ; mais il y a une habileté qui produit beaucoup d’amertume. 13 La science du sage abonde comme une eau qui déborde, et son conseil est une source de vie. 14 L’intérieur de l’insensé est comme un vase fêlé ; il ne retiendra aucune connaissance. 15 Que l’homme intelligent entende une sage parole, il en fait l’éloge et y ajoute quelque chose. Que le voluptueux l’entende, elle lui déplaît, et il la jette derrière lui. 16 Le discours de l’insensé est comme un fardeau en voyage, mais sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la grâce. 17 On recherche dans l’assemblée la bouche de l’homme prudent, et on médite ses paroles dans son cœur. 18 La sagesse est pour le sot comme une maison en ruines, et la science de l’insensé n’est que paroles incohérentes. 19 L’instruction est pour les insensés comme des chaînes aux pieds, et des menottes à la main droite. 20 Le sot, quand il rit, fait éclater sa voix, mais l’homme habile sourit à peine tout bas. 21 L’instruction est pour l’homme sensé comme une parure d’or, et comme un bracelet au bras droit. 22 L’insensé entre d’un pas rapide dans la maison, mais l’homme d’expérience s’arrête timidement à l’entrée. 23 L’insensé se courbe dès la porte pour voir dans la maison, mais l’homme bien élevé se tient dehors. 24 C’est une grossièreté pour un homme d’écouter à la porte ; l’homme sensé s’indigne d’une action si honteuse. 25 Les lèvres des insensés ne profèrent que sottises, mais les paroles des hommes prudents sont pesées à la balance. 26 Dans la bouche des sots est leur cœur, mais le cœur des sages est leur bouche. 27 Quand l’impie maudit son adversaire, c’est lui-même qu’il maudit. 28 Le rapporteur se souille lui-même, et il est détesté de tous ceux qui l’approchent.

1 My son, have you sinned?
Do it no more;
and ask forgiveness for your past sins. 2 Flee from sin as from the face of a snake;
for if you go near, it will bite you.
Its teeth are like lion’s teeth,
slaying people’s souls. 3 All iniquity is as a two-edged sword.
Its stroke has no healing. 4 Terror and violence will waste away riches.
So the house of an arrogant man will be laid waste. 5 Supplication from a poor man’s mouth reaches to the ears of God,
and his judgment comes speedily. 6 One who hates reproof is in the path of the sinner.
He who fears the Lord will repent in his heart. 7 He who is mighty in tongue is known far away;
but the man of understanding knows when he slips. 8 He who builds his house with other men’s money
is like one who gathers stones for his own tomb. 9 The congregation of wicked men is as a bundle of tow
with a flame of fire at the end of them. 10 The way of sinners is paved with stones;
and at the end of it is the pit of Hades. 11 He who keeps the law becomes master of its intent.
The fulfilment of the fear of the Lord is wisdom. 12 He who is not clever will not be instructed.
There is a cleverness which makes bitterness abound. 13 The knowledge of a wise man will be made to abound as a flood,
and his counsel as a fountain of life. 14 The inward parts of a fool are like a broken vessel.
He will hold no knowledge. 15 If a man of knowledge hears a wise word,
he will commend it and add to it.
The wanton man hears it, and it displeases him,
so he throws it away behind his back. 16 The chatter of a fool is like a burden in the way,
but grace will be found on the lips of the wise. 17 The utterance of the prudent man will be sought for in the congregation.
They will ponder his words in their heart. 18 As a house that is destroyed, so is wisdom to a fool.
The knowledge of an unwise man is talk without sense. 19 Instruction is as fetters on the feet of an unwise man,
and as manacles on the right hand. 20 A fool lifts up his voice with laughter,
but a clever man smiles quietly. 21 Instruction is to a prudent man as an ornament of gold,
and as a bracelet upon his right arm. 22 The foot of a fool rushes into a house,
but a man of experience will be ashamed of entering. 23 A foolish man peers into the door of a house,
but a man who is instructed will stand outside. 24 It is rude for someone to listen at a door,
but a prudent person will be grieved with the disgrace. 25 The lips of strangers will be grieved at these things,
but the words of prudent men will be weighed in the balance. 26 The heart of fools is in their mouth,
but the mouth of wise men is their heart. 27 When the ungodly curses an adversary,
he curses his own soul. 28 A whisperer defiles his own soul,
and will be hated wherever he travels.