1Lalu, pada suatu hari Sabat yang penting, Yesus dan murid-murid-Nya melewati ladang-ladang gandum. Sambil berjalan, para murid itu memetik beberapa bulir gandum lalu menggosok-gosoknya di tangan mereka untuk melepaskan kulitnya dan memakan biji-bijinya.2Beberapa orang Farisi menegur mereka, “Kenapa kalian berbuat begitu?! Kalian sedang melanggar peraturan hari Sabat.”3Tetapi Yesus menjawab, “Tentu kalian sudah tahu cerita tentang Daud, waktu dia dan orang-orang yang mengikutinya sedang lapar dan memerlukan makanan.4Daud masuk ke kemah Allah dan menerima roti bekas persembahan di ruang kudus. Kemudian Daud membawanya kepada orang-orang yang mengikuti dia, lalu mereka memakan roti itu. Padahal menurut hukum Taurat, hanya para imam yang boleh memakannya. Tetapi karena mereka memerlukan makanan, maka apa yang dilakukan Daud saat itu tidak dianggap berdosa.”5Yesus berkata lagi kepada orang-orang Farisi itu, “Aku, Sang Anak Adam, adalah Penguasa yang berhak untuk menentukan apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan pada hari Sabat.”
Bagian: Mat. 12:9-14; Mrk. 3:1-6
6Pada hari Sabat lain, Yesus pergi mengajar di rumah pertemuan orang Yahudi. Di situ ada seorang laki-laki yang tangan kanannya lumpuh,7juga beberapa ahli Taurat dan orang-orang Farisi yang sedang mengawasi Yesus baik-baik. Mereka sedang mencari alasan untuk bisa melaporkan Dia kepada pemimpin-pemimpin Yahudi. Jadi mereka ingin tahu kalau Dia akan menyembuhkan orang pada hari Sabat.8Yesus mengetahui yang mereka pikirkan, lalu Dia berkata kepada orang yang tangannya lumpuh itu, “Pak, bangunlah dan silakan berdiri di depan sini.” Orang itu pun berdiri.9Kemudian Yesus berkata kepada mereka, “Coba kalian pikir: Menurut hukum Taurat, apa yang boleh kita perbuat pada hari Sabat? Apakah kita diizinkan berbuat baik, atau berbuat jahat? Apakah kita diizinkan menyelamatkan nyawa orang, atau membunuh?”10Dia memandang semua orang di sekeliling-Nya, dan akhirnya berkata kepada orang sakit itu, “Luruskan tanganmu ke depan.” Dia melakukannya, dan tangannya pun langsung sembuh menjadi sekuat tangan sebelahnya.11Para ahli Taurat dan orang-orang Farisi sangat marah. Kemudian mereka berunding, “Apa yang harus kita lakukan kepada Yesus?”
Bagian: Mat. 10:1-4; Mrk. 3:13-19
12Suatu hari, Yesus pergi ke sebuah bukit untuk berdoa. Sepanjang malam Dia berdoa di sana.13Besok paginya, Dia memanggil orang-orang yang biasa mengikuti-Nya, lalu memilih dua belas dari antara mereka untuk menjadi murid-Nya. Dia juga mengangkat mereka sebagai rasul-Nya. Inilah nama-nama mereka:14Simon (yang Yesus beri nama baru, yaitu Petrus), dan Andreas saudaranya. Yakobus, Yohanes, Filipus, Bartolomeus,15Matius, Tomas, Yakobus anak Alfeus, dan Simon (yang pernah mengikuti gerakan perjuangan supaya Israel bebas dari penjajahan Romawi).16Yudas anak Yakobus, dan Yudas yang berasal dari desa Kariot (yang kemudian mengkhianati Yesus).
Bagian: Mat. 4:23-25; 5:1-12
17Lalu Yesus turun dari bukit itu bersama murid-murid-Nya dan berhenti di suatu tempat yang datar. Sejumlah besar orang yang mengikuti-Nya sudah berada di situ. Banyak juga orang lain yang datang dari seluruh provinsi Yudea, kota Yerusalem, dan daerah pantai di sekitar Tirus dan Sidon. Mereka hendak mendengarkan pengajaran Yesus dan minta disembuhkan dari penyakit-penyakit mereka.18Banyak juga orang yang diganggu roh-roh jahat. Dan Yesus menyembuhkan mereka semua.19Orang banyak itu berusaha menyentuh Yesus, karena dari diri-Nya keluar kuasa yang bisa membuat mereka sembuh.20Yesus memandang para pengikut-Nya dan berkata, “Sungguh diberkati Allah kamu semua yang miskin, karena kamulah yang akan menjadi warga kerajaan Allah.21Sungguh diberkati Allah kamu yang sekarang ini lapar, karena kamu akan dikenyangkan. Sungguh diberkati Allah kamu yang sekarang ini menangis, karena kamu akan tertawa.22Sungguh diberkati Allah kamu yang dibenci, dihina, ditolak, dan difitnah karena kamu menjadi pengikut Aku, Sang Anak Adam.23Waktu kamu dianiaya seperti itu, bersukacitalah dan menarilah dengan gembira, sebab upahmu besar di surga! Karena ingatlah: Nabi-nabi yang hidup di masa lalu juga dianiaya oleh nenek moyang orang-orang yang menganiaya kamu di zaman ini.24“Sebaliknya, celakalah kamu semua yang sekarang ini kaya, karena kesenangan seperti yang kamu nikmati di dunia tidak akan kamu rasakan lagi.25Celakalah kamu yang sekarang ini kenyang, karena kamu akan mengalami kelaparan. Celakalah kamu yang sekarang ini tertawa, karena kamu akan berdukacita dan menangis.26Celakalah kamu kalau semua orang memujimu. Karena ingatlah: Nabi-nabi palsu yang hidup pada zaman dulu juga dipuji-puji oleh nenek moyang orang-orang yang memuji kamu di zaman ini.”
Bagian: Mat. 5:38-48; 7:12
27“Tetapi inilah perintah-Ku kepada kamu semua yang mendengarkan ajaran-Ku ini: Kasihilah orang-orang yang memusuhimu dan berbuat baiklah kepada mereka yang membencimu.28Mintalah Allah memberkati orang-orang yang mengutukmu, dan berdoalah bagi mereka yang berbuat jahat terhadap kamu.29Misalnya kalau ada orang yang menampar pipi kirimu, berikanlah juga pipi kananmu. Dan kalau ada yang merampas jubahmu, biarkanlah dia juga mengambil bajumu.30Kalau ada orang yang meminta sesuatu kepadamu, berikanlah itu kepadanya. Dan kalau ada yang merampas milikmu, jangan memintanya kembali.31Perlakukanlah setiap orang sebagaimana kamu sendiri ingin diperlakukan.32“Kalau kamu hanya menunjukkan kasih kepada teman yang mengasihimu saja, jangan harap Allah akan memberkatimu atas perbuatanmu itu. Karena orang-orang berdosa juga menunjukkan kasih kepada orang yang mengasihi mereka.33Atau kalau kamu berbuat baik hanya kepada orang yang berbuat baik kepadamu, jangan harap Allah akan memberkatimu atas perbuatan baikmu itu. Karena orang-orang berdosa pun melakukan hal yang sama.34Dan kalau kamu meminjamkan uang hanya kepada orang-orang yang bisa mengembalikannya, jangan harap Allah akan memberkatimu atas perbuatanmu itu. Karena orang-orang berdosa pun memberi pinjaman kepada sesama orang berdosa, yaitu mereka yang akan sanggup mengembalikan pinjaman itu dalam jumlah yang sama.35“Sebaliknya hendaklah kamu mengasihi orang-orang yang memusuhimu, berbuat baik kepada mereka, dan meminjamkan uang tanpa berharap akan dikembalikan. Dengan demikian Allah akan memberi upah yang besar kepadamu. Lagipula perbuatan seperti itu akan membuktikan bahwa kamu layak menyebut Allah Yang Mahatinggi sebagai Bapamu. Karena Dia juga berbaik hati kepada orang-orang yang jahat dan yang tidak tahu berterima kasih.36Hendaklah kalian berbelas kasihan, sama seperti Bapa kita di surga berbelas kasihan.”
Bagian: Mat. 7:1-15
37“Janganlah menjadikan dirimu hakim atas kesalahan orang lain, supaya kamu juga tidak akan dihakimi dengan cara yang sama. Maafkanlah orang lain, maka Allah akan mengampunimu.38Berilah pertolongan kepada orang lain, maka Allah pun akan menolong kamu. Bahkan Allah akan menambahkan lebih daripada yang kamu perlukan saat Dia membalas kebaikanmu itu. Ketika Dia memberkatimu, Dia akan memakai ukuran yang lebih besar, dan membuat takaran itu penuh dan padat sekali, sampai ada yang tumpah di sekitarnya. Karena ukuran yang kamu pakai untuk memberi kepada orang lain akan dipakai Allah waktu Dia membalas kebaikanmu itu.”39Yesus mengatakan kepada mereka kiasan ini, “Kalau orang buta menuntun sesama orang buta, pasti keduanya akan jatuh ke dalam lubang.40Seorang murid tidak bisa melebihi gurunya, tetapi murid yang menyelesaikan seluruh didikan akan menjadi seperti gurunya.41“Jangan menyalahkan orang lain karena kesalahan kecil. Kalau kamu melakukan itu, kamu seolah melihat kuman di seberang lautan, tetapi gajah di pelupuk matamu tidak kamu lihat. Dengan sombong kamu ingin memperbaiki kesalahan kecil orang lain tanpa menyadari kesalahanmu sendiri yang lebih besar. Hai orang munafik! Bereskanlah dahulu kesalahanmu sendiri, sesudah itu barulah kamu bisa melihat dengan jelas dan memperbaiki kesalahan saudaramu.”
Bagian: Mat. 7:17-20; 12:34-35
43“Pohon yang subur tidak mungkin menghasilkan buah yang buruk. Begitu juga pohon yang tidak subur tidak mungkin menghasilkan buah yang baik.44Karena setiap pohon dikenal dari buahnya. Semak berduri tidak mungkin menghasilkan buah ara, dan tumbuhan berduri lainnya tidak mungkin menghasilkan buah anggur.45Manusia juga seperti pohon: Orang baik selalu menghasilkan perbuatan yang baik. Karena seluruh perbuatannya itu berasal dari isi hatinya yang baik. Tetapi orang jahat selalu menghasilkan perbuatan yang jahat, karena isi hatinya pun jahat. Jadi apa saja yang kita ucapkan dan lakukan pasti menunjukkan isi hati kita.”
Bagian: Mat. 7:24-27
46“Buat apa kalian memanggil Aku, ‘Tuhan, Penguasaku,’ padahal kalian tidak melakukan apa yang Aku perintahkan!47Semua orang yang datang kepada-Ku, mendengarkan ajaran-Ku, dan melakukannya, mereka bisa digambarkan seperti48seseorang yang membangun rumah dengan bijak. Pertama, dia menggali lubang yang dalam di tanah, sampai menemukan batu yang sangat besar untuk menjadi fondasinya. Ketika banjir dan air sungai meluap lalu menghantamnya, rumah itu tidak akan goncang karena dibangun di atas fondasi batu yang utuh.49Sedangkan orang yang mendengarkan ajaran-Ku tetapi tidak melakukannya, dia sama seperti orang yang membangun rumah tanpa fondasi dan langsung mendirikannya di atas tanah begitu saja. Ketika banjir dan air sungai meluap lalu menghantamnya, rumah itu pun roboh dan rusak berat.”
World English Bible (dengan Deuterokanonika)
1Now on the second Sabbath after the first, he was going through the grain fields. His disciples plucked the heads of grain and ate, rubbing them in their hands.2But some of the Pharisees said to them, “Why do you do that which is not lawful to do on the Sabbath day?”3Jesus, answering them, said, “Haven’t|strong="G3588" you|strong="G3739" read what|strong="G3739" David|strong="G1138" did|strong="G4160" when|strong="G2532" he|strong="G2532" was|strong="G1510" hungry|strong="G3983", he|strong="G2532" and|strong="G2532" those|strong="G3588" who|strong="G3739" were|strong="G1510" with|strong="G3326" him|strong="G3588", 4how|strong="G5613" he|strong="G2532" entered|strong="G1525" into|strong="G1519" God|strong="G2316"’s house|strong="G3624", and|strong="G2532" took|strong="G2983" and|strong="G2532" ate|strong="G2068" the|strong="G2532" show|strong="G2983" bread, and|strong="G2532" gave|strong="G1325" also|strong="G2532" to|strong="G1519" those|strong="G3588" who|strong="G3739" were|strong="G3588" with|strong="G3326" him|strong="G3588", which|strong="G3739" is|strong="G3588" not|strong="G3756" lawful|strong="G1832" to|strong="G1519" eat|strong="G2068" except|strong="G1487" for|strong="G1519" the|strong="G2532" priests|strong="G2409" alone|strong="G3441"?”5He said to them, “The|strong="G2532" Son|strong="G5207" of|strong="G5207" Man|strong="G5207" is|strong="G1510" lord|strong="G2962" of|strong="G5207" the|strong="G2532" Sabbath|strong="G4521".”6It also happened on another Sabbath that he entered into the synagogue and taught. There was a man there, and his right hand was withered.7The scribes and the Pharisees watched him, to see whether he would heal on the Sabbath, that they might find an accusation against him.8But he knew their thoughts; and he said to the man who had the withered hand, “Rise arose and stood.9Then Jesus said to them, “I|strong="G1161" will|strong="G5590" ask|strong="G1905" you|strong="G5210" something: Is|strong="G3588" it|strong="G1161" lawful|strong="G1832" on|strong="G1161" the|strong="G1161" Sabbath|strong="G4521" to|strong="G4314" do|strong="G3004" good|strong="G3588", or|strong="G2228" to|strong="G4314" do|strong="G3004" harm|strong="G2554"? To|strong="G4314" save|strong="G4982" a|strong="G1487" life|strong="G5590", or|strong="G2228" to|strong="G4314" kill?”10He looked around at them all, and said to the man, “Stretch did, and his hand was restored as sound as the other.11But they were filled with rage, and talked with one another about what they might do to Jesus.12In these days, he went out to the mountain to pray, and he continued all night in prayer to God.13When it was day, he called his disciples, and from them he chose twelve, whom he also named apostles:14Simon, whom he also named Peter; Andrew, his brother; James; John; Philip; Bartholomew;15Matthew; Thomas; James the son of Alphaeus; Simon who was called the Zealot;16Judas the son of James; and Judas Iscariot, who also became a traitor.17He came down with them and stood on a level place, with a crowd of his disciples and a great number of the people from all Judea and Jerusalem and the sea coast of Tyre and Sidon, who came to hear him and to be healed of their diseases,18as well as those who were troubled by unclean spirits; and they were being healed.19All the multitude sought to touch him, for power came out of him and healed them all.20He lifted up his eyes to his disciples, and said: “Blessed|strong="G3107" are|strong="G1510" you|strong="G3754" who|strong="G3588" are|strong="G1510" poor|strong="G4434",for|strong="G3754" God|strong="G2316"’s Kingdom is|strong="G1510" yours|strong="G5212".21Blessed|strong="G3107" are|strong="G3588" you|strong="G3754" who|strong="G3588" hunger|strong="G3983" now|strong="G3568",for|strong="G3754" you|strong="G3754" will|strong="G3748" be|strong="G3588" filled|strong="G5526".Blessed|strong="G3107" are|strong="G3588" you|strong="G3754" who|strong="G3588" weep|strong="G2799" now|strong="G3568",for|strong="G3754" you|strong="G3754" will|strong="G3748" laugh|strong="G1070".22Blessed|strong="G3107" are|strong="G1510" you|strong="G5210" when|strong="G3752" men|strong="G3588" hate|strong="G3404" you|strong="G5210", and|strong="G2532" when|strong="G3752" they|strong="G2532" exclude and|strong="G2532" mock you|strong="G5210", and|strong="G2532" throw|strong="G1544" out|strong="G1544" your|strong="G2532" name|strong="G3686" as|strong="G5613" evil|strong="G4190", for|strong="G1752" the|strong="G2532" Son|strong="G5207" of|strong="G5207" Man|strong="G5207"’s sake|strong="G1752". 23Rejoice|strong="G5463" in|strong="G1722" that|strong="G3588" day|strong="G2250" and|strong="G2532" leap|strong="G4640" for|strong="G1063" joy|strong="G5463", for|strong="G1063" behold|strong="G2400", your|strong="G2532" reward|strong="G3408" is|strong="G3588" great|strong="G4183" in|strong="G1722" heaven|strong="G3772", for|strong="G1063" their|strong="G2532" fathers|strong="G3962" did|strong="G4160" the|strong="G1722" same|strong="G1565" thing to|strong="G2532" the|strong="G1722" prophets|strong="G4396".24“But|strong="G4133" woe|strong="G3759" to|strong="G3759" you|strong="G5210" who|strong="G3588" are|strong="G3588" rich|strong="G4145"!For|strong="G3754" you|strong="G5210" have|strong="G3748" received your|strong="G3588" consolation|strong="G3874".25Woe|strong="G3759" to|strong="G2532" you|strong="G5210", you|strong="G5210" who|strong="G3588" are|strong="G3588" full now|strong="G3568",for|strong="G3754" you|strong="G5210" will|strong="G2532" be|strong="G2532" hungry|strong="G3983".Woe|strong="G3759" to|strong="G2532" you|strong="G5210" who|strong="G3588" laugh|strong="G1070" now|strong="G3568",for|strong="G3754" you|strong="G5210" will|strong="G2532" mourn|strong="G3996" and|strong="G2532" weep|strong="G2799".26Woe|strong="G3759",when|strong="G3752"men|strong="G3956" speak|strong="G3004" well|strong="G2573" of|strong="G3962" you|strong="G4771",for|strong="G1063" their|strong="G2596" fathers|strong="G3962" did|strong="G4160" the|strong="G3956" same thing|strong="G3956" to|strong="G2596" the|strong="G3956" false|strong="G5578" prophets|strong="G5578".27“But|strong="G3588" I|strong="G3004" tell|strong="G3004" you|strong="G5210" who|strong="G3588" hear: love your|strong="G4160" enemies|strong="G2190", do|strong="G4160" good|strong="G2573" to|strong="G3004" those|strong="G3588" who|strong="G3588" hate|strong="G3404" you|strong="G5210", 28bless|strong="G2127" those|strong="G3588" who|strong="G3588" curse|strong="G2672" you|strong="G5210", and|strong="G3588" pray|strong="G4336" for|strong="G4012" those|strong="G3588" who|strong="G3588" mistreat|strong="G1908" you|strong="G5210". 29To|strong="G1519" him|strong="G3588" who|strong="G3588" strikes you|strong="G4771" on|strong="G1909" the|strong="G2532" cheek|strong="G4600", offer|strong="G3930" also|strong="G2532" the|strong="G2532" other|strong="G3361"; and|strong="G2532" from|strong="G2532" him|strong="G3588" who|strong="G3588" takes away your|strong="G2532" cloak|strong="G2440", don’t|strong="G3588" withhold|strong="G2967" your|strong="G2532" coat|strong="G2440" also|strong="G2532". 30Give|strong="G1325" to|strong="G2532" everyone|strong="G3956" who|strong="G3588" asks you|strong="G4771", and|strong="G2532" don’t|strong="G3588" ask him|strong="G3588" who|strong="G3588" takes away your|strong="G4674" goods to|strong="G2532" give|strong="G1325" them|strong="G3588" back|strong="G1325" again|strong="G2532".31“As|strong="G2531" you|strong="G5210" would|strong="G2309" like|strong="G2531" people|strong="G4160" to|strong="G2443" do|strong="G4160" to|strong="G2443" you|strong="G5210", do|strong="G4160" exactly so|strong="G2443" to|strong="G2443" them|strong="G3588". 32“If|strong="G1487" you|strong="G5210" love those|strong="G3588" who|strong="G3588" love you|strong="G5210", what|strong="G4169" credit|strong="G5485" is|strong="G1510" that|strong="G3588" to|strong="G2532" you|strong="G5210"? For|strong="G1063" even|strong="G2532" sinners love those|strong="G3588" who|strong="G3588" love them|strong="G3588". 33If|strong="G1437" you|strong="G5210" do|strong="G4160" good|strong="G3588" to|strong="G2532" those|strong="G3588" who|strong="G3588" do|strong="G4160" good|strong="G3588" to|strong="G2532" you|strong="G5210", what|strong="G4169" credit|strong="G5485" is|strong="G1510" that|strong="G3588" to|strong="G2532" you|strong="G5210"? For|strong="G1063" even|strong="G2532" sinners do|strong="G4160" the|strong="G2532" same|strong="G2532". 34If|strong="G1437" you|strong="G5210" lend|strong="G1155" to|strong="G2443" those|strong="G3588" from|strong="G3844" whom|strong="G3739" you|strong="G5210" hope|strong="G1679" to|strong="G2443" receive|strong="G2983", what|strong="G3739" credit|strong="G5485" is|strong="G1510" that|strong="G2443" to|strong="G2443" you|strong="G5210"? Even|strong="G2532" sinners lend|strong="G1155" to|strong="G2443" sinners, to|strong="G2443" receive|strong="G2983" back|strong="G2983" as|strong="G2532" much. 35But|strong="G2532" love your|strong="G2532" enemies|strong="G2190", and|strong="G2532" do|strong="G2532" good|strong="G5543", and|strong="G2532" lend|strong="G1155", expecting nothing|strong="G3367" back; and|strong="G2532" your|strong="G2532" reward|strong="G3408" will|strong="G1510" be|strong="G1510" great|strong="G4183", and|strong="G2532" you|strong="G5210" will|strong="G1510" be|strong="G1510" children|strong="G5207" of|strong="G5207" the|strong="G2532" Most|strong="G5310" High|strong="G5310"; for|strong="G3754" he|strong="G2532" is|strong="G1510" kind|strong="G5543" toward|strong="G1909" the|strong="G2532" unthankful and|strong="G2532" evil|strong="G4190".36“Therefore be|strong="G1096" merciful|strong="G3629",even|strong="G2531" as|strong="G2531" your|strong="G3588" Father|strong="G3962" is|strong="G1510" also|strong="G5210" merciful|strong="G3629".37Don’t judge|strong="G2919",and|strong="G2532" you|strong="G2532" won’t be|strong="G2532" judged|strong="G2919".Don’t condemn|strong="G2919",and|strong="G2532" you|strong="G2532" won’t be|strong="G2532" condemned|strong="G2613".Set|strong="G2532" free,and|strong="G2532" you|strong="G2532" will|strong="G2532" be|strong="G2532" set|strong="G2532" free.38“Give|strong="G1325", and|strong="G2532" it|strong="G2532" will|strong="G2532" be|strong="G2532" given|strong="G1325" to|strong="G1519" you|strong="G5210": good|strong="G2570" measure|strong="G3358", pressed|strong="G4085" down|strong="G4085", shaken|strong="G4531" together|strong="G4531", and|strong="G2532" running|strong="G5240" over|strong="G1519", will|strong="G2532" be|strong="G2532" given|strong="G1325" to|strong="G1519" you|strong="G5210".For|strong="G1063" with|strong="G2532" the|strong="G2532" same|strong="G3739" measure|strong="G3358" you|strong="G5210" measure|strong="G3358" it|strong="G2532" will|strong="G2532" be|strong="G2532" measured|strong="G3354" back|strong="G1519" to|strong="G1519" you|strong="G5210".”39He spoke a parable to them. “Can|strong="G1410" the|strong="G2532" blind|strong="G5185" guide|strong="G3594" the|strong="G2532" blind|strong="G5185"? Won’t they|strong="G2532" both|strong="G2532" fall|strong="G1706" into|strong="G1519" a|strong="G2532" pit|strong="G2532"? 40A|strong="G5613" disciple|strong="G3101" is|strong="G1510" not|strong="G3756" above|strong="G5228" his|strong="G3956" teacher|strong="G1320", but|strong="G1161" everyone|strong="G3956" when|strong="G1161" he|strong="G1161" is|strong="G1510" fully|strong="G2675" trained|strong="G2675" will|strong="G1510" be|strong="G1510" like|strong="G5613" his|strong="G3956" teacher|strong="G1320". 41Why|strong="G5101" do|strong="G5101" you|strong="G4771" see the|strong="G1722" speck|strong="G2595" of|strong="G1722" chaff that|strong="G3588" is|strong="G3588" in|strong="G1722" your|strong="G1722" brother’s eye|strong="G3788", but|strong="G1161" don’t|strong="G3588" consider|strong="G2657" the|strong="G1722" beam that|strong="G3588" is|strong="G3588" in|strong="G1722" your|strong="G1722" own|strong="G2398" eye|strong="G3788"? 42Or|strong="G2532" how|strong="G4459" can|strong="G1410" you|strong="G4771" tell|strong="G3004" your|strong="G2532" brother, ‘Brother, let|strong="G2532" me|strong="G3004" remove|strong="G1544" the|strong="G1722" speck|strong="G2595" of|strong="G1537" chaff that|strong="G3588" is|strong="G3588" in|strong="G1722" your|strong="G2532" eye|strong="G3788",’ when|strong="G2532" you|strong="G4771" yourself|strong="G4771" don’t|strong="G3588" see|strong="G1227" the|strong="G1722" beam that|strong="G3588" is|strong="G3588" in|strong="G1722" your|strong="G2532" own|strong="G3788" eye|strong="G3788"? You|strong="G4771" hypocrite|strong="G5273"! First|strong="G4413" remove|strong="G1544" the|strong="G1722" beam from|strong="G1537" your|strong="G2532" own|strong="G3788" eye|strong="G3788", and|strong="G2532" then|strong="G2532" you|strong="G4771" can|strong="G1410" see|strong="G1227" clearly|strong="G1227" to|strong="G2532" remove|strong="G1544" the|strong="G1722" speck|strong="G2595" of|strong="G1537" chaff that|strong="G3588" is|strong="G3588" in|strong="G1722" your|strong="G2532" brother’s eye|strong="G3788". 43“For|strong="G1063" there|strong="G1063" is|strong="G1510" no|strong="G3756" good|strong="G2570" tree|strong="G1186" that|strong="G4160" produces|strong="G4160" rotten fruit|strong="G2590", nor|strong="G3761" again|strong="G3825" a|strong="G1510" rotten tree|strong="G1186" that|strong="G4160" produces|strong="G4160" good|strong="G2570" fruit|strong="G2590". 44For|strong="G1063" each|strong="G1538" tree|strong="G1186" is|strong="G3588" known|strong="G1097" by|strong="G1537" its|strong="G1537" own|strong="G2398" fruit|strong="G2590". For|strong="G1063" people|strong="G3761" don’t|strong="G3588" gather|strong="G4816" figs|strong="G4810" from|strong="G1537" thorns, nor|strong="G3761" do|strong="G1063" they|strong="G3588" gather|strong="G4816" grapes|strong="G4718" from|strong="G1537" a|strong="G3756" bramble bush. 45The|strong="G2532" good|strong="G3588" man|strong="G2588" out|strong="G1537" of|strong="G1537" the|strong="G2532" good|strong="G3588" treasure|strong="G2344" of|strong="G1537" his|strong="G2532" heart|strong="G2588" brings|strong="G4393" out|strong="G1537" that|strong="G3588" which|strong="G3588" is|strong="G3588" good|strong="G3588", and|strong="G2532" the|strong="G2532" evil|strong="G4190" man|strong="G2588" out|strong="G1537" of|strong="G1537" the|strong="G2532" evil|strong="G4190" treasure|strong="G2344" of|strong="G1537" his|strong="G2532" heart|strong="G2588" brings|strong="G4393" out|strong="G1537" that|strong="G3588" which|strong="G3588" is|strong="G3588" evil|strong="G4190", for|strong="G1063" out|strong="G1537" of|strong="G1537" the|strong="G2532" abundance|strong="G4051" of|strong="G1537" the|strong="G2532" heart|strong="G2588", his|strong="G2532" mouth|strong="G4750" speaks|strong="G2980".46“Why|strong="G5101" do|strong="G4160" you|strong="G3739" call|strong="G2564" me|strong="G1473", ‘Lord|strong="G2962", Lord|strong="G2962",’ and|strong="G2532" don’t do|strong="G4160" the|strong="G2532" things|strong="G3739" which|strong="G3739" I|strong="G1473" say|strong="G3004"? 47Everyone|strong="G3956" who|strong="G5101" comes|strong="G2064" to|strong="G4314" me|strong="G1473", and|strong="G2532" hears my|strong="G3956" words|strong="G3056" and|strong="G2532" does|strong="G4160" them|strong="G3588", I|strong="G1473" will|strong="G5101" show|strong="G4160" you|strong="G5210" who|strong="G5101" he|strong="G2532" is|strong="G1510" like|strong="G3664". 48He|strong="G2532" is|strong="G1510" like|strong="G3664" a|strong="G1096" man|strong="G3739" building|strong="G3618" a|strong="G1096" house|strong="G3614", who|strong="G3739" dug|strong="G4626" and|strong="G2532" went|strong="G2532" deep and|strong="G2532" laid|strong="G5087" a|strong="G1096" foundation|strong="G2310" on|strong="G1909" the|strong="G2532" rock|strong="G4073". When|strong="G1161" a|strong="G1096" flood|strong="G4215" arose|strong="G1096", the|strong="G2532" stream broke against|strong="G1909" that|strong="G3739" house|strong="G3614", and|strong="G2532" could|strong="G2480" not|strong="G3756" shake|strong="G4531" it|strong="G2532", because|strong="G1223" it|strong="G2532" was|strong="G1510" founded on|strong="G1909" the|strong="G2532" rock|strong="G4073". 49But|strong="G1161" he|strong="G2532" who|strong="G3739" hears and|strong="G2532" doesn’t|strong="G3588" do|strong="G4160", is|strong="G1510" like|strong="G3664" a|strong="G1096" man|strong="G3361" who|strong="G3739" built|strong="G3618" a|strong="G1096" house|strong="G3614" on|strong="G1909" the|strong="G2532" earth|strong="G1093" without|strong="G5565" a|strong="G1096" foundation|strong="G2310", against|strong="G1909" which|strong="G3739" the|strong="G2532" stream broke, and|strong="G2532" immediately|strong="G2112" it|strong="G2532" fell|strong="G4098"; and|strong="G2532" the|strong="G2532" ruin|strong="G4485" of|strong="G2532" that|strong="G3739" house|strong="G3614" was|strong="G1510" great|strong="G3173".”